Зумрат Давут

Свидетельство из нашей книги «100 свидетельств о лагерях»

Я родилась 16 июня 1982 года в Урумчи, Восточный Туркестан. В 2005 году я вышла замуж за пакистанца, и у нас трое детей. В 2016 году мы подали заявление на визу в США. Впоследствии китайские власти потребовали от меня вернуть наши паспорта. В августе 2017 года я отправилась в местный полицейский участок в Урумчи, чтобы сдать наши паспорта (за исключением паспорта мужа), как того потребовали. В полицейском участке я увидела много других уйгуров, в том числе пожилых мужчин и женщин, совершивших хадж (исламское паломничество в Мекку), которые пришли по той же причине — сдать свои паспорта полиции. Полицейские сняли мои биометрические данные, такие как отпечатки пальцев и фотографии, а также попросили меня подписать документ.

В сентябре 2016 года китайские власти потребовали от уйгуров вернуться в места их происхождения. Я заметила, что с конца 2016 года масштабы наблюдения значительно увеличились, например, количество выходов из жилых районов было сокращено до одного; усилилось вооружённое присутствие полиции на улицах, а также увеличилось количество камер наблюдения. Я часто слышала рассказы о том, как полиция врывалась в дома уйгуров и арестовывала членов семей, отправляя их в лагеря для интернированных, например, под предлогом наличия кухонных ножей длиной более установленной нормы.

В ноябре 2016 года режим начал строить новые полицейские участки (так называемые «удобные полицейские участки») примерно каждые 300 метров в Урумчи, привозя многих мужчин-ханьцев из других провинций для работы в этих участках, с минимум 20 человек на каждом участке. Местные власти также потребовали от нас сдать наши электронные устройства (например, компьютеры и мобильные телефоны) для проверки в полицию. Те, у кого были установлены приложения, такие как WhatsApp и Facebook, изображения флагов Турции или другие похожие изображения с полумесяцем и звездой, а также стихи из Корана или другие религиозные материалы, считались «подозрительными» и отправлялись в лагеря для интернированных, причём их семьям не сообщали о месте их нахождения, то есть о том, в какой именно лагерь или центр содержания они были направлены.

Мы находились под постоянным наблюдением. Китайская полиция заставила нас установить специальное приложение на наши мобильные телефоны. Каждый раз, когда я говорила что-то, касающееся ислама, полиция немедленно звонила мне и спрашивала, что я сказала. Полиция также установила устройство слежения с QR-кодом в нашем доме, и каждые два дня члены жилого комитета приходили ко мне домой, чтобы сканировать это устройство. Даже у себя дома мы боялись говорить о религии или выражать критику китайского режима. Наши интернет-роутеры были конфискованы полицией, и нам выдали новые, одобренные властями.

31 марта 2018 года, в субботу, около 9-10 утра, я получила звонок от полиции и меня попросили немедленно явиться в полицейский участок. Мой муж в это время не был дома, так как он поехал в банк. В полицейском участке у меня забрали мобильный телефон и заставили ждать около 30 минут. Затем двое полицейских схватили меня за руки и отвели в подвал, где находилось несколько комнат для допросов. Меня привязали к «тигровому креслу», пытательному оборудованию, к которому были прикованы мои руки и ноги. Мне сказали, что допросчики скоро придут.

Два полицейских пришли с несколькими документами в руках и начали допрос. Они спросили меня о моих телефонных звонках и показали номер пакистанского телефона (с международным кодом +92) на моём телефоне, спрашивая, кто мне звонил. Я объяснила, что это был мой муж, который звонил мне из Пакистана, когда он там находился. После этого офицеры ушли, и я немного расслабилась. Однако через час они вернулись с копиями моих банковских выписок и спросили меня о некоторых денежных переводах от пакистанского друга моего мужа, который жил в Гуанчжоу. Я ответила, что эти переводы были связаны с моей компанией по импорту/экспорту, которую я основала с мужем, и которая была зарегистрирована на моё имя. Услышав мой ответ, полицейские потребовали меня сказать правду и начали бить меня этими бумагами.

Я начала чувствовать боль в руках и ногах от цепей. Я много плакала и попросила офицеров разрешить мне пойти в туалет. В той комнате для допросов был небольшой туалет, и мне сказали пойти и освободиться. Я чувствовала себя как животное, мне было стыдно использовать туалет перед двумя мужчинами-допросчиками. Когда допрос продолжился, они спросили меня о моих поездках за границу. Я ранее посещала несколько стран, включая Японию и Сингапур, через китайские туристические агентства. Я также посетила Пакистан, только один раз, не используя китайское туристическое агентство. Офицеры снова потребовали, чтобы я сказала правду, затем они заковали мои руки в наручники и начали бить меня пластиковым дубинкой, требуя признания в моих преступлениях. Они спросили, почему я посетила эти страны, с какими уйгурами я встречалась во время своих поездок. Они также спросили, почему я подала заявку на визу в США и с кем из уйгуров я была знакома в США.

Они продолжали спрашивать меня, почему я родила третьего ребёнка, если мой муж побуждал меня иметь больше детей, и сыграла ли моя исламская вера роль в принятии решения о рождении третьего ребёнка.

Допрос продолжался всю ночь. На следующий день, 1 апреля 2018 года, меня вывели с подвала на первый этаж, на голову надели чёрный капюшон и посадили в полицейскую машину. Я думала, что они собираются меня расстрелять. Через примерно час в пути они сняли капюшон, и я оказалась в каком-то военном госпитале с высокими заборными стенами, на которых были колючие проволоки. Персонал носил военную форму под белыми халатами.

Я увидела много уйгурских женщин в этом месте, включая пожилых женщин в возрасте 60-70 лет. В одной комнате с нас сняли отпечатки пальцев и фотографии. В другой комнате брали кровь и клали все образцы крови в сумку, помеченную как «ДНК». В следующей комнате проводили сканирование глаз. В следующей комнате делали гинекологическое обследование и ультразвуковое исследование. На выполнение всех необходимых тестов и процедур ушёл целый день, так как было много женщин. Я плакала вместе с другими женщинами.

Все результаты анализов были переданы непосредственно полицейским, которые привезли меня туда, после чего снова надели на меня чёрный капюшон и вернули в машину. Через примерно полтора часа езды машина остановилась, и они сняли капюшон, и я поняла, что оказалась в лагере для интернированных. Два полицейских передали меня охранникам лагеря и ушли.

Охранники лагеря дали мне серую лагерную форму и попросили положить свою одежду в пакет и пометить его своим именем. Я переоделась в форму перед двумя мужчинами-охранниками и одной женщиной-охранницей, что было для меня довольно неловко. Затем меня поместили в камеру № 28, которая была размером около 25 квадратных метров и сильно воняла, особенно от туалетного запаха. Камера была переполнена, в ней находилось более 30 женщин, половина из которых лежала на кроватях, а другая половина стояла, так как не было достаточно мест для всех. Свет в камере был выключен до моего прибытия. Я вскоре поняла, что женщины поочередно спали на кроватях, меняясь каждые три часа.

Я чувствовала себя очень слабой, так как не ела и не пила воду с момента допроса. Я также была взволнована, думая о своих детях, потому что слышала, что многие люди умирали в таких лагерях. Я настолько устала, что заснула. На следующее утро меня разбудили, и нам дали всего одну минуту, чтобы умыться. Завтрак был ужасным, но поскольку я была очень голодна, я его съела. Нам дали какие-то лекарства, и охранники лагеря следили за тем, чтобы мы проглотили таблетки.

Я заметила, что у некоторых женщин были проблемы с кожей, вызванные антисанитарными условиями в лагере. Охранники лагеря сказали, что они нас дезинфицируют, и вошли в нашу камеру в защитных костюмах, начиная распылять дезинфицирующее средство прямо на нас. Мы были полностью пропитаны, и многие из нас начали кричать, потому что дезинфицирующее средство вызывало боль. Я тоже почувствовала сильное жжение, которое продолжалось около часа.

В лагере была пожилая женщина, страдавшая диабетом, с которой я поделилась частью своего хлеба. Вскоре два охранника лагеря жестоко меня избили, так как они увидели, что я сделала, через камеры наблюдения, сказав, что мне запрещено делиться своей едой с другими. Пока меня избивали, я случайно произнесла «Аллах», за что меня избили ещё сильнее, что привело к вывиху лодыжки.

С кандалами на ногах нас привели в большой зал, где заставили нас (около 80–100 человек) сидеть четыре или пять часов. В зале висели несколько портретов Си Цзиньпина, было много камер наблюдения и железные решётки, за которыми стояли учителя. Мы не могли двигаться, так как вокруг нас были охранники лагеря.

На второй день меня привели в комнату, где стояли две картонные коробки, наполненные человеческими волосами, собранными с разных женщин, в том числе с белыми волосами. Также мне подстригли волосы. Я была так опечалена, увидев эти белые волосы, которые когда-то принадлежали пожилым женщинам.

Я свидетельствую о том, что молодые уйгурские женщины-интернированные подвергались сексуальному насилию и домогательствам. Иногда ночью охранники лагеря приходили в нашу камеру, выбирали молодых красивых девушек и уводили их. Когда девушки возвращались в камеру, они плакали в одиночестве, и я видела синяки на их телах. Мы не могли даже спросить, что с ними случилось, из-за камер наблюдения, установленных в камере. Однако однажды мне удалось спросить одну сокамерницу, которая была немного старше меня, что с ней случилось. Она рассказала, что полицейские раздевали её, избивали и мочились на неё.

Женщины-интернированные в нашей камере менялись каждую ночь, то есть иногда нас было 37 человек, а в другие ночи — 20. Я могла узнать некоторых из своих сокамерниц, так как мы были из одного района.

Кроме того, что нам давали какие-то «лекарства», каждые 15 дней у нас брали кровь. Каждый раз, когда мне брали кровь, я чувствовала сильное головокружение. Мне сделали два неизвестных укола, после которых я чувствовала себя вялой, больше не думая о своих детях и внешнем мире.

Меня также регулярно допрашивали по поводу моей религии. Например, меня спрашивали, верю ли я в существование Аллаха. Однажды после урока нас спросили: «Существует ли Аллах?» Я не могла ответить «нет» на этот вопрос, поэтому я промолчала, за что меня избили. В конце концов, нам пришлось сказать, что Аллах не существует. Охранники лагеря сравнивали Аллаха с Си Цзиньпином, утверждая, что Аллах не существует, а Си Цзиньпин существует, и он сделал для нас много хорошего. Нам приходилось несколько раз писать о том, сколько хороших вещей Си Цзиньпин сделал для нас.

В лагере также были очень маленькие камеры/клетки (размером в один квадратный метр), в которых нельзя было лечь, только стоять. Мне повезло, что меня не отправили в одну из них, но я слышала от других женщин-интернированных, что такие камеры действительно существовали, и те, кого туда отправляли, не получали пищи. Охранники лагеря часто угрожали отправить нас туда, если мы не будем их слушаться.

Когда я находилась в лагере, я не знала, в какой именно лагерь меня отправили. После того как меня освободили, я провела исследование и выяснила, что, вероятно, это был лагерь Бэйжань, который ранее был школой, но был переоборудован в лагерь для интернированных. Общая планировка школы не изменилась, но были добавлены новые элементы безопасности: железные решётки, колючая проволока на стенах и камеры наблюдения.

2 июня 2018 года меня освободили и вернули мою одежду. Они снова надели мне чёрный капюшон, и после примерно полутора-двух часов в пути мы прибыли в полицейский участок, где сняли капюшон и кандалы с моих запястий и лодыжек. Один уйгурский полицейский очень хорошо ко мне отнёсся и предложил чаю. Затем я увидела своего мужа в полицейском участке. Мне сообщили, что меня собираются выпустить, и нас попросили подписать несколько документов, в том числе тот, который утверждал, что мой муж добровольно отправил меня в лагерь для интернированных. Меня также заставили подписать документ, в котором говорилось, что я имела экстремистские религиозные взгляды, и это стало причиной моего пребывания в лагере. Нас обоих заставили подписать эти бумаги, иначе меня бы не освободили.

Когда я спросила мужа, как он боролся за моё освобождение, он сказал, что он ходил в многие полицейские участки в Урумчи, чтобы выяснить, где меня держат. Он бросил вызов китайским властям, требуя, чтобы они объяснили, почему меня арестовали и куда отправили. Полицейские сказали ему, что не могут ничего раскрыть, так как приказы поступали от вышестоящих властей. В конце концов, он поехал в посольство Пакистана в Пекине, где встретил других пакистанцев, чьи уйгурские жены также были отправлены в лагеря для интернированных. Они тоже поехали в Пекин с петициями и протестами, требуя, чтобы посольство связалось с китайскими властями и выяснило, где находятся их жены. Изначально посольство Пакистана не оказало большой помощи, но мой муж оказал давление на посольство при своей второй поездке, предупредив их, что он обратится в международные СМИ. Власти Пекина связались с моим мужем и попросили его не обращаться в СМИ, что привело к моему освобождению. Они даже купили ему билет на самолёт обратно в Урумчи.

После моего освобождения я узнала о принудительной тактике «объединение в пары по принципу родственников» для слежки, которая была представлена китайским режимом как концепция по укреплению единства, при которой уйгуров объединяли с ханьцами. Ханьцы должны были посещать своих «родственников» уйгуров и жить с ними. В результате семья из четырёх человек из ханьцев была приписана к нашей семье. Они должны были оставаться в нашем доме по 10 дней каждый месяц. Я делала много вещей, чтобы угодить этой семье, в том числе ходила за покупками. Я также должна была давать «правильные» ответы на вопросы, которые они мне задавали. Мы регулярно должны были предоставлять доказательства того, что мы живём вместе, отправляя китайским властям наши фотографии.

Эта семья ханьцев задавала моим детям некоторые вопросы без моего присутствия, то есть они уходили в другую комнату, чтобы поговорить. Я всегда беспокоилась, что мои дети скажут что-то не так, и меня снова отправят в лагерь, поскольку семья ханьцев регулярно докладывала о нас властям. Совместное проживание с этой семьёй ханьцев в течение 10 дней было настоящим мучением для меня и моей семьи. Поэтому я сказала мужу, что нам нужно уехать за границу.

Нас подвергли насильственной ассимиляции, и китайский режим также начал требовать нашей лояльности к коммунистической партии. Каждое утро понедельника нас заставляли посещать церемонию подъема китайского флага, которую навязывали уйгурам, но не ханьцам. Во время этой церемонии мы должны были восхвалять Си Цзиньпина и говорить о межэтническом согласии. Нам говорили, что нужно устанавливать хорошие отношения с ханьцами, а также поощряли нас, уйгуров, вступать в браки с ханьцами, за что предусматривались государственные льготы и награды. Мои дети могли говорить только на китайском языке в школе, а не на своём родном уйгурском. Их также заставляли носить только традиционную одежду ханьцев во время праздников.

Однажды, после церемонии подъема флага, нас, уйгурских матерей с более чем двумя детьми, попросили остаться, в то время как другие могли уйти. Нам пришлось зарегистрировать нашего третьего ребёнка (что обычно запрещено в Китае), и мне пришлось заплатить штраф в размере 18 000 юаней (приблизительно 2825 долларов США) за третьего ребёнка. Мне сказали, что это не штраф, а сумма, которая будет использована для образовательных нужд. Так что я заплатила этот штраф. Около ноября 2018 года, после очередной церемонии подъема флага, уйгурским матерям с более чем двумя детьми снова сказали остаться. Местные власти зачитали вслух прямой приказ от вышестоящих органов, в котором говорилось, что около 200 уйгурских матерей должны пройти стерилизацию, и моё имя было в этом списке.

Когда я рассказала мужу о принудительной стерилизации, он сказал, что поговорит с властями. Я была в плохом состоянии после того, как меня освободили из лагеря для интернированных, и он боялся, что процедура стерилизации сильно скажется на моём здоровье. Мой муж даже предложил пройти стерилизацию вместо меня. Но власти сказали ему, что это не может быть сделано с иностранцами. Они угрожали не позволить моему мужу остаться в Китае, если я не пройду процедуру.

Я получила официальное распоряжение от властей, что мне нужно пойти в больницу самостоятельно, без мужа. Около 2 ноября 2018 года меня забрал полицейский автомобиль вместе с четырьмя другими женщинами и привёз в больницу, и я была в ужасе. Мне не дали никакой информации о процедуре стерилизации. В какой-то момент мне сделали анестезию. Когда я пришла в себя, я почувствовала сильную боль и начала жаловаться, и медсестра сделала мне укол. Мне сказали, что я должна была подождать два часа перед тем, как покинуть больницу. После процедуры мне пришлось принимать противовоспалительные препараты в течение семи дней.

Во время того, как я восстанавливалась дома, наши ханьские «родственники» снова пришли жить к нам. Они задавали мне много вопросов о процедуре стерилизации, интересовались, что я думаю об этом и согласна ли я с этим. Они заставляли меня чувствовать, что я нахожусь под постоянным наблюдением. Но, конечно, я не могла сказать им то, что на самом деле думала. Процедура сделала меня очень грустной, так как они удалили орган из моего тела и стерилизовали меня. Я бы хотела иметь больше детей, но китайский режим сделал невозможным для меня иметь детей в будущем.

Мой муж и я решили покинуть Китай с нашими детьми. Согласно китайским властям, у меня не было достаточно крепких связей с ханьцами, поэтому я не могла получить паспорт. Я упомянула, что у нас живёт ханьская семья, но этого было недостаточно. Они сказали, что есть пожилая ханьская женщина с раком, которой нужны деньги. Тогда я дала ей 15 000 юаней (приблизительно 2354 доллара США). Однако выдача моего паспорта была заблокирована полицией из-за того, что я находилась в лагере для интернированных. Мой муж пригрозил вернуться в посольство Пакистана в Пекине. В результате мне выдали паспорт при условии, что я дам этой пожилой китайской женщине с раком ещё 15 000 юаней.

Около 7 января 2019 года я получила паспорт и мне разрешили купить билет обратно в Исламабад. Китайские власти также потребовали, чтобы я изменила информацию о своей религии с «ислам» на «нет религии» в моей пакистанской карте жителя, с чем я согласилась. С 27 по 29 января 2019 года мне пришлось явиться в местный полицейский участок. Мне задали несколько вопросов о моих родственниках за рубежом и интересовались, планирую ли я раскрыть что-либо о моем опыте в лагере для интернированных. Я сказала им, что у меня нет родственников за рубежом, и согласилась не раскрывать ничего о лагерях.

Мне наконец-то разрешили покинуть Китай с семьей 30 января 2019 года.

Когда я приехала в Пакистан, я не могла говорить о лагерях, зная, что я не в безопасности, так как Пакистан имеет хорошие отношения с Китаем. Когда я приехала в США, я начала рассказывать о своих переживаниях в СМИ. Как и ожидалось, мне начали звонить из Урумчи, в том числе мой брат, который попросил меня прекратить делиться своими историями. Однажды он умолял меня прекратить то, что я делаю, и сказал, что мой отец находится в полиции.

Я узнала, что мой отец многократно подвергался преследованиям со стороны полиции из-за моей активной позиции. Я дала свидетельские показания в Организации Объединённых Наций 23 сентября 2019 года, а 12 октября мой отец умер. Он был очень здоровым человеком. Я на 100% уверена, что китайский режим подвергал моего отца как психологическому, так и физическому насилию, что привело его к смерти.

После того как я дала свидетельские показания, Министерство иностранных дел Китая заявило, что я лгу, показав мою фотографию на пресс-конференции, что вызвало у меня серьёзные психологические потрясения. Китайский режим также сделал угрожающий звонок, призывая меня молчать и оценить тот факт, что я могу быть с детьми. Несмотря на то, что я нахожусь в США, я все ещё переживаю за безопасность своих детей. Моя менструация прекратилась из-за тех медикаментов, которые мне заставляли принимать в лагере. 10 марта 2021 года мне сделали операцию, потому что моя матка была заполнена кровью, и вероятность развития рака составляла 95%. Еще одну операцию мне сделали 15 апреля 2021 года. Всё это страдание было вызвано китайским режимом, и я расплачиваюсь за то, что я уйгурка.